產(chǎn)品名稱：寺廟佛像雕塑

產(chǎn)品規(guī)格：各種規(guī)格

產(chǎn)品材質(zhì)：玻璃鋼復(fù)合材料

用途：適用寺廟，道觀。

表面處理：可仿黃銅，青銅，貼金箔等。

產(chǎn)品描敘：產(chǎn)品可鑄銅，玻璃鋼材質(zhì)，水泥材質(zhì)均可制作。

佛像造像的莊重、典雅，技法、手法的嫻熟，貼金彩繪的亮麗，形象的表現(xiàn)出佛教自印度傳入中國后的發(fā)展及佛教造像的藝術(shù)風(fēng)格的變化，外來佛教藝術(shù)與民族傳統(tǒng)藝術(shù)的相互融合，日趨“本土化”“中國化”的過程。玄學(xué)、儒學(xué)思想、佛教的相互影響、相互融合滲透。影響到當(dāng)時(shí)包括工藝美術(shù)、建筑等許多造物活動，有形無形的顯示這種影響、交融。佛教所宣揚(yáng)的這種“三世因果”“因果報(bào)應(yīng)”，使人們對世事苦難的順從，以求來世的富貴榮華，符合當(dāng)時(shí)的那種戰(zhàn)亂苦難的社會環(huán)境，即佛教藝術(shù)表現(xiàn)為來世藝術(shù)。同樣，強(qiáng)調(diào)來世，對世事的消極冷漠，更適應(yīng)統(tǒng)治階級對人民的“明勸誡，著升沉”、“成教化”，這對我們研究青州地區(qū)魏晉南北朝時(shí)的造物活動受佛教的影響程度及研究當(dāng)時(shí)青州地區(qū)佛教即佛教藝術(shù)對人文環(huán)境的影響，提供了足夠的實(shí)物見證，形象的表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)佛教及其佛教藝術(shù)對社會的作用。